我觉得近代以来,中国有四个时期做父母是很难的,做儿女同样很难
第三个时期是“上山下乡”时期大批城市知识青年响应号召离开城市、离开父母的呵护,去农村生活、劳动
在孩子幼年时期,家长要让孩子学习“善”与“智”,启发孩子动脑,鼓励孩子更多思考,让孩子学习宽容和理性我的建议有八个字,那就是父母要引导孩子:知礼、达理、尚文、温文知礼就是有礼貌;达理就是懂道理;尚文就是不要崇尚权力、金钱,否则一生痛苦、永无幸福感;温文就是一种态度,一种力量
很多父母不允许儿女平凡平心而论,许多平凡了大半辈子的父母们确实害怕儿女再平凡其中一个最现实的问题,儿女也要结婚啊,住哪儿?父母工作大半辈子的广州日报集团官网积蓄,连一个北京五环以内两居室的首付都交不起所以我个人觉得这种对于“平凡”的忐忑、惴惴不安,是最能被理解,同时也是让人心疼的
有一天我去开门,我看到给我家送水的完全是一张少年的脸我问孩子多大了,他说16岁那么热的天,一桶纯净水有20斤,被他一个台阶一个台阶地扛上楼来,看着让人心疼啊!我又问他,一个月能挣多少钱?他说是计件发工资的我说我家要是住在顶层呢?他说那也得扛上去那样的孩子,干一天活,他们一定累得倒头就睡他们挣的辛苦钱也一定舍不得乱花有可能要寄回家里,给弟弟、妹妹当学费
我帮儿子分析,我们的家庭,应该在数轴的正数位置但同时我又告诉他,他的人生应该从零这个点开始而把自己今后的目标,定在这个数轴的哪个刻度上广州日报官网电话,是需要由他自己决定的假设他把成为比尔·盖茨那样的人,定为自己的人生目标,也许他会终日在一个问题上纠结:“为什么比尔·盖茨能做到的,我却做不到?”当孩子发现这个目标无论怎么努力都实现不了的时候,他就会感觉很沮丧、很痛苦所以,这个目标刻度的位置,应该让孩子根据自己家庭的具体情况,以及他自身的特长与能力来划出
许多父母在孩子面前会觉得很内疚他们总在心里琢磨,怎么能给儿女更好一点的生活儿子想要一双耐克鞋,妈妈拿出一个月工资的三分之一给儿子买;儿子想要一部苹果手机,妈妈拿出一家人两个月的生活费满足他凭什么给他买啊?父母这样纵容、娇惯孩子,父母是不是也有自身的问题呢?
第四个时期,就是现在与以往任何一个历史今日广州日报电子版时期相比,我们经历了相当长、相当难得的和平时期,也是唯一把对子女的教育问题作为一种学科进行研究,并迫切地拿到桌面讨论的时期
我是“草根”家庭出生的孩子我们家住的房子又破又小,我住的那条街在当年被叫做“脏街”我记得小时候每次出门,父亲总要叮嘱我:“不要做坏事,不要做伤天害理的事,不要乘人之危”
我希望你大学毕业之后,用挣来的工资首先给自己买一辆自行车然后你看那边还有小汽车要是你想拥有属于自己的小汽车的话,那就需要付出更多的努力如果努力后仍然没有达到目标,那么街上的宝马、奔驰,你就把它当成风景,看一看就好
第一个时期是清末民初在那个时期,清王朝在外忧内患的冲击之下,分崩离析亡于一旦于是,某些知识青年就投今日广州日报身革命,以图救国,并追求自己的人生价值革命是要抛头颅、洒鲜血的,所以做父母的便成天为之提心吊胆
平凡绝不是平庸平凡可以平凡得很优秀、很可爱,甚至是可敬的如果平凡就等于平庸的话,而平庸又是羞耻的话,那这地球上的60亿人口,我估计至少得有59亿人感到无地自容
母亲对我的影响,是三年自然灾害的时候我清楚地记得,母亲小心翼翼地刮面口袋上仅存的一点面粉,为家里人做疙瘩汤当晚饭这个时候来了个乞讨者母亲对乞讨者说,没有什么给你的,你也和我的孩子们一起喝一碗疙瘩汤吧!母亲把本来属于她的那碗给了乞讨者这件事给我的印象很深很深
我的孩子上中学时,我给他画了一个数轴我告诉他,每一个人其实都在社会的数轴上我们把负数这边归结为那些不幸广州日报每日闲情28的人、不幸的家庭所谓负数,并不是对他们的否定,而是表示他们要过上普通人的生活,付出的努力会比常人更多比如:有的家庭有病人,有的家庭先天贫穷
第二个时期是抗日战争时期这个时期,中国的许多父亲母亲,向我们的国家奉献出了他们的儿女因此可以说,那是一个“心疼中华好儿女、可怜天下父母心”的时代
我建议父母们把这些打工孩子的经历讲给儿女听,并与他们站在平等的位置进行讨论至少要告诉孩子,他们在现在这个年纪,是不用自己出去谋生,甚至要养活一家老小的
另外,那些生活条件好的,也不允许儿女平凡他们本能地认为,平凡就是平庸为什么别人的儿女优秀,我的儿女就该平庸呢?
每一位父母都希望孩子既善良,又正义,还是成功人士,最好还是广州日报大洋网投票受人尊重的成功人士要培养出这样的子女,因素十分复杂,其中还包括机遇
有时候,进城打工的孩子会给我一种震撼
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