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王国维out了

发布时间:2016-3-28 14:58:42   点击数:

当时,因为自己抑郁症严重,便很想知道人的生死预期,也是谈着谈着,谈到了死的困惑

何鑫业

写诗歌的和搞艺术的,我见过,他们也有三境,我说的是真正写诗歌的和搞艺术的,他们:“白天,糊涂一丈,傍晚,入木三分,凌晨,离地半尺”;或者:“看电影时忘戴眼镜,下馆子时忘带酒,谈恋爱时忘带女友”

当然,这些都不是典型的三境,典型的三境似乎应该是:“腰缠万贯不用——吐气如兰;门客五千不喜——虚怀若谷;女子送抱不动——坐怀不乱”当然当然,水的三境,才更像三境:“不污,不形,不灭”——不怕和污秽同流合污,没有固定的形状,生生不灭

最近,科学家也才发现,水还有更伟大的第四境——平衡和参与地球的自转和公转(水往低处流的特征,能平广州日报电子版2014衡地球的重量,参与地球的自转,也就是说,如果把地球的水系阻塞了,就等于破坏了地球的运转规律)没想到,方丈一句话便把我拍醒,他说:“施主的肉胎系白白所得,谈何惧与不惧!”这句话,翻译成我们现在的口语,就是:“人生在世,买一根油条尚且要付钱,上天把身体赊给你,分文未取,他要拿走的时候,还轮得上你来说三道四?”真是好境界!

王国维out了,不说了,孔子的“三戒”恰恰与身体的可能性相反,有点意思,也不说了,说说一些意想不到的别样的“三境”

按方丈的意思,也就是说,如果天下真有白吃的午餐、天上掉的馅饼,这顿白吃的午餐、大大的馅饼,首先就是你最初的身体;按方丈的意思,官做得太大,钱赚得太多,年纪太大的人,还是“忘记广州日报报业集团自己是谁,忘记此地是哪里,忘记还有生死这回事”为好

民国时期,杭州流行三种人的三种方式,也算是三境:一种是落魄文人,“钓一只虾,暖三盅酒喝”;一种是墙门里的普通人家,“抓一条鱼,分三家人家吃”;另一种是有钱人,有钱人比较牛逼,是“做一票生意,养活三代人”另外,古人“雨天梦高唐,雪夜读禁书”、“入朝为良相,出朝为良医”是三境;老百姓“落雨困晏觉,下雪烫老酒”、“出家做和尚,入庙当居士”也是三境再另外,当代的宅女宅男也有三境啊:“不洗,不喝,不出门”和“不嫁,不娶,不见祖母”——为何是不见祖母,而不是不见父母呢?因为祖母要叨叨呀,而父母是早已司空见惯,早已无可奈何了

2012年,一位女生贴出她的微博:“2011,我的大洋网广州日报新闻理想是:‘爱上一个人,和他去乡下教书,教孩子们朗诵,垄出一块地来,种上豆角和丝瓜’”2012年,记者采访一位抗战老兵,老兵说:“……把散落在异乡的(缅甸的战友)遗骨都收起来,造一本花名册……要一个字不错,一个人不落下”2012年,高晓松的妹妹说:“哥,我在非洲呢……我的摩托坏了,整个非洲都没这零件……我现在在撒哈拉当导游,等零件寄到”

2011年,一个步行在高速公路被交警劝阻的四十岁男人,有三境,他的三境小一些,但很温暖:“……日行一百里,小年夜在岳父家过,大年三十给母亲磕头”——当时,眼看劝阻会贻误男人伟大的“三境”,交警竟呼唤同事替班,自己开车送了他三百公里,六天的路程(在这里说明一下,北方的小年夜与江浙有别,相差六天,今天广州日报是腊月的二十三)——这让我想起,某位作家,他的三境之一也很有意思,很温暖:“……带祖母去集市,骑那种,载货的大号脚踏车,让老人家坐在后面,垫上棉垫”

1989年,杂志社在苏州寒山寺参加一个亚洲的“为世界和平祈祷”活动,晚上与住持闲聊,方丈说了一个佛门人的三境:“忘记自己是谁,忘记此地是哪里,忘记还有生死这回事”当然,他说,他远远没做到,所以今夜还在谈三境,罪过,罪过

王国维人生三境说:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”孔子也有人生三境说:“少年人血气未定,戒之在色;中年人血气方刚,戒之在斗;老年人血气已衰,戒之在得今天广州日报头条

其实,曾国藩也有人生三境:“少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境”

古人厉害,今人愚鲁,说完了,最后来说陈旧的老子三境:“上善若水,大音希声,哀者胜”说完了,再来说簇新的庄子三境:“天地有大美而不言,万物有成理而不说……子非我,安知我不知鱼之乐……不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周欤”


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