无论校园还是职场，
现代人越来越意识到传统文化素养的重要，
然而面对那么多大部头经典，
是不是还没下手就已经抓狂退却？
想不想一个暑假的功夫就摇身一变成为国学达人？
大师放话，真的有捷径！
捷径一
读《史记》，见效快
不同的时代，对于读书人的国学素养要求是不同的。
二十世纪初的时候，梁启超给所有专业的大学生开了一个国学书籍书单，内容涵盖经、史、子、集。
这份书单在今日看来，是行不通的，哪怕是文史类学生，也只能望而兴叹。
其实，现代人读国学，贪多贪全，时间不足，精力也不济。
个人认为，不如读单篇，深入读单篇。
而这方面最好的教材是《史记》。
因为纪传体通史的特点，每一个单片只讲述一个人物的故事，不用像《资治通鉴》这种编年体史书那样瞻前顾后，而《资治通鉴》如果没有前后史料的照应，读完一篇还不一定掌握了一篇，得有全书观念，可全书三百多万字，要照顾到还真不容易，这个月读完魏晋史，下个月读南北朝史，结果前面魏晋部分忘得差不多了，又得回头补。
而《史记》读完一篇是一篇，对单篇的掌握，和其他章节没太大关系。例如读关于李广的《李将军列传》，就不太用顾及“高祖本纪”“孝武帝本纪”里面的内容，也不用顾及“李斯列传”，每一个单篇都是相对独立的内容。况且内容不是很多，可以从容地反复读，记住一篇是一篇，熟悉了《李将军列传》，再着手去读《司马相如列传》，两者不妨碍。
有大学功底的人，花十天时间掌握一篇传记，一年下来，也能掌握三十多篇传记，花时间不多，见效却快。
一年掌握三十多篇集文学和史学于一体的美妙好文，就等于掌握了《史记》的精华。
退一步而言，一个月学好一篇，一年能学好十二篇，也很了不得。
这里并不是要贬低《资治通鉴》而刻意抬高《史记》，两者都是不分高下的历史巨著，而是就初学者而言，《史记》更容易入手。例如给儿童讲三国故事，与其通过概述让儿童全面了解三国历史，不如给其讲述“三顾茅庐”“火烧赤壁”等生动活泼的单篇故事，广不如深，泛不如精。
捷径二
《小窗幽记》《千家诗》用起来顺手，作文谈吐档次顿升
学习传统经典文化，不是为了让我们显得高深，而是为了更精彩的表达，不要忽视那些易读、易记、易懂的小册子，读起来方便，用起来顺手，效果又好。可以说，这是一条捷径!
古代的一些童蒙教材，诸如《幼学琼林》等就是走的这条路子。
这方面的书籍，除了当今所出版的诸如二十四史名言摘要、唐宋八大家金句选编之外，明清时期的《幽梦影》《小窗幽记》等其实也挺好的，
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这类书有情趣，编纂者功力又深，能将诸子百家、古来经典的精华融会贯通，化成浅白的方式，且句子又优美，有画面，有形象，容易懂，不枯燥，引人入胜，信手拈来用一两句，不只是谈话增色，也让文章增彩。
例如谈到淡定，《小窗幽记》里的“花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根”就很有意思；再例如说一个人操心太大，想得太多，多愁善感，不妨用《幽梦影》里的“为月忧云；为书忧蠹；为花忧风雨；为才子佳人忧命薄”，风雅中有趣味，揶揄中有关心，谈话的档次顿时上升。
寻常的意思，能用不寻常的诗句，或者古文，此人此文则有点意思了，久而久之，你的为人，你的为文，就很有意思。
捷径三
古代白话小说、四大名著、汤显祖的戏曲，好诗好词俯拾皆是
熟读《红楼梦》《水浒》《牡丹亭》等小说和戏曲，其中的诗词其实也让人受益匪浅。
《红楼梦》里好诗好词俯拾皆是且不说，其实像《西游记》里的景物描写，其功力可谓上乘，例如第十二回当中描写唐朝首都长安寺庙的夜景：“日落烟迷草树，帝都钟鼓初鸣……上刹辉煌灯火，孤村冷落无声”，有唐朝贾岛名句“鸟宿池边树，僧敲月下门”的味道。
读小说的时候，别光顾着看情节，这些也不容错过，记下来顺手就能用。
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国学并不艰涩
并不是说以上作品就能代替四书五经、诸子百家和二十四史，因为一个人精力有限，只能有所选择。
除了怎么方便怎么读之外，也要精读泛读相结合，时间有限，可以选择一本精读，全面学习。例如选择整部《老子》作为一年之内的精修科目，然后其他的可以泛读，选择性地读。而选读课本当中，早年朱东润先生的《中国历代文学作品选》就是不错的课本。▼
还有王力先生的《古代汉语》，也选了不少优秀的古典作品，那也是国学。
国学很高大上，也很亲切，它对你走入社会，提升素质很有帮助，但你也不要想得太多了，古代读书人读的都是国学，也不见得个个成才成器。
因此，不要把它抬得高高的，也不要妄自菲薄，国学是什么呢？
其实不妨看作一种文学现象，一些文学作品，我们学习传统文化，我们读《老子》《出师表》和《盐铁论》，跟学习鲁迅、茅盾、钱锺书以至于狄更斯、雨果等人的作品，没有本质的区别，仪式感不要太强，平心下来扎扎实实学习就可以了。
以平常心看待国学，
泛读和精读结合，
用心钻研好一部单篇作品远胜过贪多贪全，
这才是学好国学的正常心态和正确方法。
编辑：佳芸
图片来自网络
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